foxpapago設計。旅行工作室

2005與海約定的一年
徒步花東星空海岸
露營綠島和海豚聆聽小夜曲
迎著蘭嶼的風與飛魚奔馳
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這一年因為有你而精彩

這只是其中一段的繞山環形路，全長約60公里。當地的建商和政府「挂鉤」，按工時算費，為了延長工時，不惜擴灣道。司機們到此段都會情緒不好，並路兩旁挖成深壕，想超捷徑都不可能。繞到真的很頭暈。只能丟下一句「最白痴的路」。第二張的遙望喜瑪拉雅的「聖母峰」雪山群。

 
那一刻,我升起風馬,不為乞福,只為守候你的到來 那一天,閉目在經殿,不為寧定,只為聽你念頌真言那一月,我搖動經桶,不為超度,只為觸摸你的指尖 那一年,磕頭在山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖那一世,轉山轉水啊,不為來世,只為途中與你相見

原始信仰苯教的藏民，經由透徹靈魂的照耀，在知天達命、樂觀外向的表情下，還隱忍來自佛教的空、虛、無。那是廣大而散漫的無我的，無他的，無意的，無向的，無為的，無所謂的，無所用心的，無所想見的，無所事事的，無可如何的無可無不可。對于人生，對于靈魂，自生命本源處發出的無奈，前世的認命，來世的盼望，都化為。。。。。。「唵嘛呢叭咪吽」
 

在西藏多神的自然崇拜中，占有空間最廣、影響面也最廣的是對于神山圣湖的朝拜活動。在每一路口、山口的珚竷觝堆上拋一顆石子，挂上布風馬。護佑出行平安。扎西德勒！（吉祥如意）

“我能想到最浪漫的事那就是和你一起慢慢變老，老得我們哪也去不了……” 2005攝於九份.金瓜石(Leica m3)

讀到梁燕城博士文章中"存吾順是，歿吾寧也",人生存是順著天地之德性而活，則死時心中自可安寧，真正儒家精神的精髓。常聽朋友互勉"珍惜當下〞所謂〞當下〞也是順天道行之
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很多朋友都好奇問我為甚麼大冬天的要跑去中國最北的北方，去零下30-40度的地方受罪。 去這段路線有三個緣由。
一是︰看了部記錄片形式的電影︰
最後的獵人Le Dernier Trappeur
http://tw.movie.yahoo.com/mstory.html?t=movie&id=1502
極地生活的原主民在周遭世界已經被人類環境日益破壞的堪景之下，依然堅守著與大自然完美結合的生活方式。這樣的主題深深吸引著我，當然要去冰寒極地就是一大考驗，更何況還要兼顧拍照。用一星期做好出發前的功課，對我這個南方人來說，其實去北方，甚至到達零下40度的漠河，很多預備的功課只能從網站上提供的訊息來參考。感謝主，在我一些戶外探險的朋友介紹下，我找到當地的接應人，有伐木工，穿越嚮導和司機，居住的東北人家。然後我設定了一個拍攝主題，暫定〞大興安林最後的伐木工〞，帶著器材背起行囊，也帶著〞信心〞與〞禱告〞上路了。真的很感恩，我到了當地，和伐木工人一起穿越森林伐木，一起和漁民在冰河上破冰捕魚，雖然在嚴寒風雪下拍攝照片是件殘酷的考驗，但還是用相機記錄下這段過程。
二是︰在中國東北部，也是清朝時期一些傳教士伴隨著〞鴉片戰爭等外國列強的侵略〞來到中國傳福音的主要地區，當然他們也經歷了〞義和團運動〞的浩劫，在東北三省，至今保留了當時遺留下來的一些教堂建築（雖然很多是被義和團燒毀後重建），有東正教，天主教，猶太教等各式各樣的教堂，在出發前，我閱讀了Adriano Madaro的兩本書〞義和團〞和〞1900年的北京〞。
從一個外國〞中國專家〞（記者作家）眼中來客觀看中國這段歷史。尋著那些殘骸照片中遺留的痕跡，我到了哈爾冰，長春，瀋陽等一些教堂遺跡，而在哈爾冰的時候我甚至住在了一個猶太教堂，今部分已經改建成了旅社。三是︰最凡人的原因〞療傷〞。這一路的經歷(1/25-2/18)還待我整理中......

 
這份寧靜之美真想讓時間可以凍結可陽光不是來的太快就是去的太早 2006/8 西藏。然烏湖

巴松措位于距林芝地區工布江達縣50多公里的巴河上游的高峽深谷裡，以一池碧水而廣為外界所知。
 
而我卻獨愛閒逛於巴松措小村莊，踏著遍滿豬糞的鄉村小路，還要隨時提防有無惡狗閃出。（的確是對西藏的狗多一份恐懼），還好有一群小朋友幫我們帶路，也幫我撿拾松樹凋落的大松果。但最後松果還是遺忘在某一個驛站......2006/8